В 1465 году ханом Большой Орды стал Ахмат, который явился последним ордынским правителем, в политической зависимости от которого находились московские князья. Хан Ахмат проводил политику, направленную на консолидацию татарских государств, стремясь утвердить свое верховенство на территории бывшей Золотой Орды. В отношениях с Русью стремился восстановить реальную зависимость, однако не имел для этого достаточных сил. В 1468 году татары Большой Орды совершили набег на Рязанское княжество и область Беспуту на правобережье Оки. В 1471 году хан Ахмат принял предложение польско-литовского короля Казимира IV заключить союз против великого князя московского Ивана III, который прекратил выплату дани в Орду.

(память 6 сентября)

В 1308 году предстоятелем  Русской Православной Церкви становится митрополит Петр.
В самом назначении его на это ответственное служение проявился особый Промысел Божий. От прочих кандидатов на правящую церковную кафедру митрополит Петр заметно отличался своим строгим подвижничеством и подлинной христианской добродетелью.Не  случайно общенародное признание удостоило его именования как великого во святителях.

Цикл духовных бесед протопресвитера Александра Шмемана.

СОБЛАЗН, БЕЗУМИЕ, ЧУДО.
Наше самоопределение.

Мировая история состоит из великого множества событий - войн, революций, побед, поражений, открытий. Человека с детства учат запоминать эти события, определять их смысл и влияние на экономику, культуру, общественное сознание. И вот среди множества событий, великих и малых, есть в мировой истории событие, ни с чем не сравнимое по его значению для судеб человечества. В последние десятилетия многие стараются его замолчать, вытравить память о нем. С этим событием борются как с принадлежащим не только прошлому, но и современности, о нем спорят, его «разоблачают» как небывшее. И вот выходит, что событие, которого, по утверждению некоторых, и вовсе и не было, живет в памяти людей уже две тысячи лет и, больше того, изнутри определяет мысли, поступки и самосознание миллионов.